Sokal erbjöd alltså den gamla ärevördiga metoden
defenestration som empiriskt verktyg. Det kan man ifrågasätta det etiska i att erbjuda från tjugoförsta våningen.
Å andra sidan, det
kan ju bero på på vilken mental nivå och med vilken kraft de sociala överenskommelserna görs. Det kan också hända att världen kan tolkas på fundamentalt annorlunda sätt, eller att delar av den måste det, eller att det finns flera världar, utan att man behöver tala om just sociala överenskommelser för att förklara den relativiteten (eller vad det är).
Svårt att veta hur man ska tolka en del vaga, men ändå befintliga, tecken.
