Als Turmburg bezeichnet man eine kleine Burg, die im Wesentlichen aus einem wehrhaften Turm oder einem turmartigen Bau besteht, der auf gewachsenem Boden gründet. Damit unterscheidet sich die Turmburg von der Motte (Turmhügelburg), die zwar ähnlich aussehen konnte, aber auf einem künstlich aufgeschütteten Hügel errichtet wurde. Die Turmburg wird gelegentlich auch als Wohnturmburg, Wohnturm oder Turmpalasberg bezeichnet. Zuweilen konnte in der Entwicklung einer Burg ein Wechsel von der Turmburg zur Motte stattfinden, wenn eine zunächst ebenerdig angelegte befestigte Anlage später durch Erdaufschüttung zu einer Motte umgestaltet wurde. Die bewohnbare und gleichzeitig befestigte Turmburg wurde im 11./12. Jahrhundert zum ständigen privaten Wohnsitz zahlreicher Herren.
Da viele Turmburgen zumindest geringe zusätzliche Bauten, wie etwa eine – oft nur wenige Meter lange – Ringmauer aufweisen, ist die Grenze zur „gewöhnlichen“ Burg fließend. Auch der Übergang zum Festen Haus ist fließend.

Elfenbenstorn är en symbol för intellektuell eller mental avskildhet dit den lärde eller diktaren kan fly (jfr eskapism) för att undkomma den olärda massans uppmärksamhet, eller den misantropiske romantikerns självvalda ensamhet. I denna betydelse myntades uttrycket av Charles Augustin Sainte-Beuve för att beteckna Alfred de Vignys leverne på äldre dagar. Uttrycket fick sedan spridning med Henry James ofullbordade roman The Ivory Tower. Till en början en poetisk omskrivning för en attityd, har uttrycket senare blivit allt mera pejorativt.

Bu törenler daha sonraları kutsal evlilik (hieros gamos) adını alır. Önceleri seçilmiş bir rahibe ile yaz bitiminde kurban edilecek, topluluktan bir erkek tarafından gerçekleştirilir. Bu kuttörende doğum ve yaşam döngüsünün eril ilkesi/tasarı, yeniden yaşam vermek/bulmak üzere, kendini kurban etmek ve yeraltına çekilmek zorundadır. Bu törenler, on üç ay çeken ay takviminin on üçüncü ayının son artık gününde yapıldığından, “13” rakamının uğursuzluğu tasarıyla evrilerek günümüze ulaşmıştır. Bu artık günde, ana tanrıça putunun önünde yapılan törenler sırasında coşkuyla kendini kaybeden erkek, erkeklik örgenini kökünden keser. Kesilen örgen putun dibinde toprağa gömülür (toprağı/dişi ilkeyi döllemek). Ayrıca örgenle birlikte kesikten akan kan da “toprağı/dişi ilke”yi döller. Bugün Anadolu’da sünnet derilerinin toprağa gömülmesindeki tasar da buradan gelmektedir. Ayrıca cinsel örgenin kökünden kesilme tasarının yumuşatılarak “sünnet” olgusuna dönüştüğü aktarımları da vardır.